من سبل الأخذ بالأسباب للعلاج والتداوي

من طرق اعتماد وسائل العلاج والدواء. اختلف الفقهاء في حكم الدواء ، بين القول في سنته ، وبين القول إنه تركه والتوكل على الأفضل ، وأن الأصالة المذكورة في سلطان النبي محمد صلى الله عليه وسلم شرعية ، المندوب ، وقد يصل ذلك إلى الواجب والموكل بإزالة المرض بالعينات ، ولكي لا ينزل المسلمون بأنفسهم في الهلاك ، اختلف العلماء في حكم التداوي للمصابين بأي مرض ، والشافعيون. ذهبوا إلى أنه من السنة وذكروا الحديث.

طرق إدخال أسباب العلاج والدواء

وقد غيّر كثير من العلماء حكم الدواء وبيان الأسباب ، واحتجوا في حديث الشرفاء: (ما كشف الله داء إلا أنزل له دواء). قالوا إن الرسول محمد صلى الله عليه وسلم لم يقل بوجوبها ؛ لأنه لا ينفي المنفعة ، لأن ذلك على عكس الأكل والشرب ، وذلك عندما يكون في الفم ويخاف الهلاك ، إذ يجب أن يأكله وذلك لأنه لا ينفعه ، وقد شفى الرسول محمد صلى الله عليه وسلم جرحه يوم الأحد. إلا أن الفقهاء منهم من قصد شرح المذهب ، وزعموا أن ترك الدواء والثقة فيه أفضل. ومنهم من قال دواء لضعف الثقة ، ومنهم من ترك الدواء لقوى الثقة أفضل ، كما لا يصح ذلك مع العلم أن الرسول محمد صلى الله عليه وسلم قد عولج. مرات كثيرة وكانت وفود العرب قد أتت إليه وكذلك الأدوية من أجله ، كما جعلته عائشة وهو أقوى المعالين بلا شك وأيضًا دون تناقض في أخذ الأسباب وبين الثقة ، حيث لم يرد ذكرها في الكريم. القرآن ونعلم ما هو نافع للمنفى المذكور وقد ورد في السنة النبوية وأن في باب الطب حديث ظاهر أن النبي صلى الله عليه وسلم ذكر سبعين ألفاً من يشاء. ادخلوا الجنة بغير حساب فقال: هم الذين لا تراهم ولا تطير ولا تأكل ، وعلى ربهم أن يثق. ومن طرق اعتماد وسائل العلاج والدواء أن الإيمان بالقدر لا يتعارض مع الأسباب المشروعة ، ولكن الأسباب الوجيهة مثل الأسباب هي الزعم بأن الله تعالى قد قدر النتائج والعديد من الأسباب من الآخرين في في مقدمتها وأيضًا أسبابها ، حيث أن هذا يذهل عن الحقيقة في القدر وأعظم من الله تعالى ، أن الأسباب كما هي كمياً مثل الأسباب ، كما تعلمنا طرق إدخال أسباب العلاج والدواء. .

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

زر الذهاب إلى الأعلى